Lumikoira:Ahma

Kohteesta ExcaliburWiki
Versio hetkellä 21. lokakuuta 2013 kello 22.01 – tehnyt Fluxie (keskustelu | muokkaukset) (→‎Tulevaisuus: Kirjoitusvirheen korjaus.)
Siirry navigaatioonSiirry hakuun

Sir Ahma

Historiaa

Nuoruutensa Ahma vietti isänsä hovissa. Onnekseen toisena poikana hänellä ei ollut perimässä isänsä tiluksia, joten isä antoi Ahman olla enemmän omissa oloissaan. Erityisesti koska Ahma osoitti jo nuoruudesta suurta kunnioitusta lakia ja järjestystä kohtaan. Tyypillisesti Ahma käyttikin aikaa äidinsä majassa ja sen ympäristössä. Äiti olisi saanut asustaa myös linnan sisällä, mutta joidenkin noituuksien harjoittaminen oli kuulemma helpompaa kaupungin ulkopuolella.

Äitiä ei Ahmalla kuitenkaan enää ole, koska kirkasotsaiset itseään täynnä olevat paladiinit kävivät hänet tappamassa. Nämä paladiinit siis syyttivät äitiä noituudesta, ja polttivat hänet roviolla. Ahman mielestä äiti oli kuitenkin ollut aina hyvin ystävällinen kaikkia näkemiään ihmisiä kohtaan, eikä ollut koskaan tehnyt mitään Ahman mielestä ilkeää. Miksi hänen siis piti kuolla vaikka hän olikin noita?

Tästä tapahtumasta vimmastuneena Ahma päätti lähteä liikkeelle. Hänen aikoo tuoda kurin, järjestyksen ja järjen näiden omaan hyvyyteensä hukkuneiden paladiiniressukoiden selkään. Ahma vannoi suuren valan isänsä edessä ja lähti matkalle toteuttamaan tehtäväänsä.

Uskonnosta

Sir Ahma seuraa isänsä jalanjälkiä, ja palvoo suurta ja mahtavaa ankaran kurin, järjestyksen ja hierarkian arkkipirua. Jokaisessa yhteisössä ja yhteiskunnassa on omat sääntönsä, joita sen jäsenten oletetaan tottelevan. Jos yhteisö haluaa uhrata neitsyitä jollekkin, joidenkin mielestä epäilyttävälle, demonille, niin sitten he saavat aivan vapaasti tehdä niin. Ainakin jos uhrattavat tulevat yhteisön sisältä. Asia menee paljon monimutkaisemmaksi, jos uhrattavat hankitaan toisaalta.

On myös tärkeää huomata, että tämä ei mitenkään erityisesti kiellä sääntöjen muuttamista. Kunhan se tehdään yhteisesti hyväksyttävällä mekanismilla. Voi toki olla yhteisöjä, joissa sääntöjä ei saa muuttaa. Tällaisia tapauksia on kuintekin syytä pitää suurina epäonnistumisina ja suhtautua varauksella. Jossakin vaiheessa ympäröivän maailman muuttuessa ne kuitenkin hajoavat omaan mahdottomuuteensa.

Lisäksi jotkin sääntöjärjestelmät ovat toki Ahman mielestä huonompia kuin toiset. Esimerkiksi puhtaasti väkivaltaan perustuvat järjestelmät tuppaavat olemaan luonteeltaan niin kaoottisia, että niiden olemassaolosta ei voi olla täysin varma. Minkäänlaista sopimista tällaisten yhteisöjen kanssa on syytä välttää. Kurin ja järjestyksen tuomista tällaiselle alueelle voi jopa pitää suurena hyveenä.


Tulevaisuus

Pahuuden symboliikka

Ahma tuntee vetoa kaikkeen yleisesti epäilyttäänä ja pahana pidettyyn symboliikkaan. Miksi se on pahaa, millaisessa yhteisössä tällaisen käyttö on hyväksyttävää ja voisiko sellaisen yhteisön perustaa johonkin?

Lainrikkojat

Ahma on aina valmis avustamaan paikallista lakia ja järjestystä. Kunhan nämä itse osoittavat noudattavansa paikallista lakia ja järjestystä.

Kirkasotsaisuuden ruumiillistumat

Jos Ahma saa kuulla huhuja kirkasotsaisuuden ruumiillistumista, on hän heti valmis lähtemään ajamaan heitä takaa. Ainkin, jos hänellä ei sillä hetkellä ole kesken jo aikaisemmin sovittuja velvollisuuksia.

Toistaalta Ahma on ollut tyytyväinen seikkailijaryhmän, jonka kanssa hän on matkustanut. On hyvä kerätä kokemusta ja voimia ennen lopullista koitosta.

Omat tilukset ja maallinen mammona

Ahma ei koe suurta tarvetta kerätä rahaa rahan itsensä vuoksi. Häntä kuitenkin kiinnostaa kovasti, että voisiko jotenkin jollakin tavalla pahana pidetty tapa, riitti tms. toimia jossakin varteenotettavassa yhteiskunnassa. Miksi ei? Tämän kokeilemiseksi pitäisi perustaa jotakin suurta, mikä vaatinee myös valuuttaa. Mitään ei kuitenkaan sovi haalia laittomuuksin.

Seikkailija kaverit

Thamior

Thamioria Ahma pitää järkiotuksena, jonka kanssa voi sopia asioista. Onhan Thamior sentään ehtinyt jo osoittaa suurta nöyryyttä lain ja järjestyksen edessä. Välillä on ollut havaittavaissa hivenen turhaa kirkasotsaisuutta, joka voi johtaa suureen pahaan. Mutta toistaiseksi Ahma ei ole antanut tämän häiritä.

Sirval

Urhea puolituissoturimme Sirval. Melko erikoista, mutta ei käy otuksia karvoihin katsominen. Minkäkin olen vain haltianpuolikas. Sirval on vaikuttanut melko asialliselta otukselta, vaikka välillä valitettavasti esiin on noussut ikäviäkin piirteitä. Hänen suhtautumistaan lakiin ja järjestykseen on syytä pitää silmallä, eikä sovi unohtaa myöskään potenttiaalista sokeutta kaikkea "hyvää" kohtaan.

Vex

Vexistä Ahma ei ole oikein saanut otetta. Kaikki varkaat ovat kuitenkin heti alkuunsa epäluotettavia lainpolkijoita, joiden kanssa ei pidä sopiman mitään, minkä olettaa pitävän. Toistaiseksi Vex on ollut kuitenkin yllättävän siedettävä varas. Ahma kuitenkin odottaa sitä päivää, jolloin Vex lähtee karkuun arvoesineiden kanssa.

Zara Yaga

Uudempi tulokas, jonka kanssa pitää olla varuillaan. Palvooko hänkin jotain epäilyttävää "hyvää" ihmisjumalaa? Lisäksi barbaarien tunnettu kaaoottisuus on hyvin epäilyttävää. Osaako Zara Yaga toimia meidän sivystyneessä seurassa lainkaan?